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巫术是否属于宗教?
历来存在认为是宗教和不是宗教两派
在欧洲中世纪时代
教会对被控为巫觋的大批“异端”
进行残酷的迫害
教会从来没有把巫术当做宗教来看
宗教仪式中的神
是一种有意识的人格化的
永存不灭的神
而巫术中却没有权力
有的只是人们所认为的一种自然界的
外在的非人格的强力
比如马来尼西亚语
玛纳(Mana)即是指此
也就是说
宗教认为神具有人格性
人可以和神进行沟通
从而借助神力去做一些事情
而巫术却认为神没有人格性
不可沟通
只能通过咒语和适当的仪式
来巧妙的操纵这种力量
这是否定
巫术属于宗教一派的主流观点
而主张巫术属于宗教的一派
则认为宗教创造一套价值
直接达到目的
而巫术是一套动作
具有实用的价值
是达到目的的工具
换句话说
巫术是宗教体系中的某种工具
或者某些细节系统
宗教包含巫术
也有人认为
巫术和宗教的区别
仅仅在于
人们对超自然力的态度的不同
巫术和宗教都起源于原始人所信仰的
带有人格的力
假如原始人想只用恐惧和尊敬
来和这种超自然力接近
那就是宗教的仪式
假如
原始人想控制和操纵这种超自然力
那就是巫术的仪式
从这个观点上说
巫术和宗教
是从同一根源上生长出来的
是一个事物的两面
也有人认为
巫术是在前巫术发展到一定阶段后
才产生了宗教
我国第一代人类学家林慧祥先生
认为这种说法不对
他认为两者常常是混作一团的
我国学着吕大吉先生
也主张巫术属于宗教
他还指出
在宗教体系中
人们对待和处理一神关系的方法
无非是软硬两套手法的宗教化
软的一手表现为宗教的祈祷
忏悔献祭礼拜等等行为
而硬的一手则表现为巫术活动
有人说呢
说了半天
什么才叫宗教呢?
宗教的定义是什么?
学者认为
给出一个全世界都能接受的
宗教的定义
目前办不到
但大家基本公认
宗教必须同时具有三个特点
第一是相信超自然体的存在
比如相信有上帝
有耶稣有佛祖神仙等等
二是认为超自然体的意志和行动
能够影响现实世界和人生的祸福
也就是上帝会保佑好人或者惩罚坏人
好人死后进入天国
坏人堕入地狱等等
三是信仰者因而对之礼拜求告
这要求信徒不能光说不做欺骗上帝
从这三个特点看
巫术完全符合宗教的要求啊
为什么还会有宗教要把巫术扫地出门
迫害残杀的事呢
这可能就是因为
巫术把太多太多超自然力都加入进来
弄得天国的神殿上乌烟胀气
让宗教徒们不堪忍受了巫术认可的
都有哪些超自然力呢
比如
这些在脚掌上涂抹有赤斑蜘蛛的药物
就可以在水面上行走
使用虎胆能使人胆大如虎
孕妇食用兔肉会导致婴儿兔唇等等
总之除了上面指出的巫术
认为这些超自然力都没有人格性
人不可与之沟通外
宗教和巫术的最本质区别在于
宗教是上层建筑
而巫术只是一种手段或技艺
不是上层建筑
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