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有人说灵魂再高贵
能当饭吃吗
高贵的灵魂有什么用呢
人到中年还把灵魂挂在嘴边
是不是太天真了点
接下来的几句诗
邵雍告诉你
高贵的灵魂对他的用处
“深极有层波，
峻极有层巅。
履之若平地，
此非人所艰。”
这两句诗
从字面上可以简单的理解为
最深的河有层层波涛
最高的山有层层山巅
我走上去像平地一样
这并不难
但仔细推敲下来
发现这种解释让人疑窦丛生
邵雍修炼了绝世武功吗
否则翻越险浪攀登高山
他凭什么能如履平地
有人说这是比喻
邵雍师从李之才
学过物理之学性命之学
他不会连起码的常识没有
自己做不到的事
却拿来做比喻
这不叫比喻
叫吹牛
况且
这牛吹的也有点文不对题
这首诗的中心思想是通权
是当官
你在这扯什么层波
说什么层颠如走平地呢
显然必须要弄明白
这两句诗到底在说什么
有一个词叫根深蒂固
往往形容一种势力根基牢固
不可动摇
但邵雍在这里用深极有层波
来比喻当官所形成的势力
也可以很深很深
但当官之势力再深
也比不了树的根深
但官势深
却是一种更凶险的水深
和树大招风一样
水深到极致
在它的表面
就会招来无数的风波
这就叫深极有层波
这种波
不是浪花一朵朵的美妙诗意
而是无数的麻烦事
无尽的风波路
升官
是每一个当官者的目标
但官要一级一级往上升
官大一级压死人
每上升一级
就好像攀登上了一座
山巅一样
当官升至最高处
一人之下
万人之上时
会当凌绝顶
一览众山小
回首走过的路
爬过的山
多不容易啊
这就是峻极有层巅
但这种“官势”的风波
和升官的艰难
在邵雍的眼里都不存在
因为他既不当官弄权
也不苛求当官发财“有客”
你们这些人
所认为的官场艰难
在我有“灵龟”护体
不忘“贲丘园”的邵雍眼里
我高贵的灵魂
对官大官小一视同仁
对当官还是当平民
自己的灵魂从不改变
一以贯之
就像平时走在平地上一样
轻松
之所以能对权和势
履之若平地
就是因为他这高贵的灵魂
平生不做皱眉事
天下应无切齿人
“贫贱人所苦，
富贵人所迁。
处之若无事，
此诚人所难。”
从这两句诗来看
证明我们以“势和权”
来解“深极”和“峻极”
是正确的
有权有势则富贵人所迁
迁本意是向高处迁移
人们
总是往有权有势的高处走
无权无势则贫贱人所苦
苦本意是苦菜
无权无势的贫贱生活
就像让人吃黄连一样
苦不堪言呐
当功名富贵来敲门
你却无动于衷
闭门不应
每天都像黄连在嘴里
苦的要命的日子
你却像没事一样不觉得苦
处之若无事
这种表现简直无法理解
可以说
这是在挑战人性的底线了
当然是“此诚人所难”呐
从这一句上
我们也可以一窥
宋儒理学所倡导的
存天理灭人欲的情况了
一个人
对自己的要求可以有多高
邵雍
就是一个遥不可及的存在
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