邵雍《闲吟四首》赏析（上）

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平生如仕宦
随分在风波
所损无纪极
所得能几何
既乖经世虑
尚可全天和
樽中有酒时
且饮复且歌
北宋仁宗嘉佑二年
公元 1057 年
邵雍的好朋友欧阳修
主持科举
录取了数百人
苏轼苏辙程颢张载等
同榜中第
仁宗朝
迎来了人才极盛的辉煌时刻
这一年邵雍 47 岁
生子而为人父
人到中年
邵雍此时已经不对出仕当官
抱什么希望了
虽然他不曾做官
但他经历的风波
一点也不比做官少
他已经清醒的认识到了
自己已“乖经世虑”
再也不可能
“欲为天下屠龙手”了
正所谓人到中年
已看淡名利
只求平平安安
身体康健
而让邵雍稍微宽心
感到欣慰的地方是
尚且保全了自己天性的和谐
人人都知道人到中年
要做减法
懂得舍弃
但是
比舍弃比减法更高级的智慧
是做除法
也就是把你留在手中的
捧在手心的东西吸收到心里
沉淀到心里
最好还能有所发挥
形成自己的特色
这就是“樽中有酒时，
且饮复且歌”
人人都可以做到
“樽中有酒时”去“饮”
但邵雍告诉你
更要做到“饮”之后的“歌”
歌是什么
歌是双倍的祈祷和祝愿
是自己所追求
最美好东西的代表
想一想你的生活中
生命里
有什么
值得你付出双倍的真心
去换取的
歌愉悦自己的同时
又能感染别人
让别人也共享你的美好
这就是利己及人
也就是诗中的“且饮复且歌”
这就是
邵雍人到中年的第一层智慧
在保全“天和”中
做除法
人生有酒要饮更
要有歌
这首诗写的是人生的财富
人生的得失
第二首予年四十五
已甫知命路
岂意天不绝
生男始为父
且免散琴书
敢望大门户
万事尽如此
何用过忧惧
在这首诗里
邵雍虽然在 47 岁生子而为父
但他作为新手奶爸
想到这件事的第一个意义
就是“且免散琴书”
琴书
在这里指邵雍的学问和家业
别人有权有钱的家庭
是以爵位功名财富传家
而邵雍清贫
只有代表自己学问的琴书
可以传给儿子
避免了无人继承的遗憾
父母都有一颗望子成龙的心
邵雍嘴上说“敢望大门户”
哪里敢奢望他能光大门户
成为高门大族呢
但在内心里也不放弃儿子
将来有这种可能
这首诗的第一句
明明是他 47 岁才得儿子
邵雍却硬写成了 45 岁
表面上
是为了和颈联颔联押韵
但要是写成 47 岁
就只能和尾联押韵了
所以
从刊本和四库本都抄作了 47
但我认为
邵雍的原诗必定写的是 45
因为他45岁时结婚
既已结婚
就知道生子是迟早的事
是大概率的事
表面上说自己“已甫知命路”
没想到“天不绝”而“生男始为父”
实际上人生之中有很多事
在一开始
就可以知道大概的结局
就比如结婚之后
很可能生子而为父这事
所以
邵雍在尾联说万事尽如此
何用过忧惧
既然
万事都像得子这件事一样
出乎意料
又合理
何必过度忧愁恐惧呢
有了儿子
可以避免琴书散失无人继承
儿子既然可以继承琴书
那他大概率也可能光大门户
既然这样
父母对儿子
还有什么好忧惧的呢
在这首诗里
你要是只体会到“何用过忧惧”
说明你没懂
邵雍铺垫了一大堆
何用过忧惧
你要看到这一堆“铺垫”
也就是说
你只有在“铺垫”之后
才可能不去忧惧
你要是什么都没铺垫
只是抱着儿孙自有儿孙福
不去忧惧
这叫不负责任
对邵雍来说
他的铺垫
就是为儿子留下了
可以安身立命
值得儿子发扬光大的琴书
这是父亲的遗产
邵雍正是基于
对自己留下的琴书的自信
才不必过忧惧
儿子将来的人生
所以这首诗告诉人
在中年的你
应该为孩子留下一些
可以传家
让他依靠的东西
也许是像邵雍的学问
一样的琴书
也许是家里有矿
也许是朝中有人
这几样你起码要占一样吧
这首诗
写的是人生的继承和延续
是对子孙的责任和寄托