《心智的误区》（5）：占卜是否属于巫术？

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从形式上看
巫术是由巫师使用的技术
那巫师是什么人呢
女的叫巫
男的叫觋
也许巫师的分工有很多种
其中一种具体的
分工叫太卜或太史
在中国古代
太卜和太史掌管《易经》占卜
那么显而易见
《周易》本质上是卜筮之术
而卜筮又是巫觋们发明的
所以也可以说
《周易》是巫术或巫术的产物
但是对于一个拿了国家
科研基金的专业学者来说
要回答这个问题是
十分考验其智慧的
讲政治讲立场是
潜在的基本要求
所以作者针对这个
问题回答的很克制
而且很简单
他给出的回答是
占卜不是巫术
这是因为占卜有
两个最大的特征
一是占卜的目的是
为了判断或预测
它并不像巫术那样
企图直接改变
事物发展的进程
举例来说
占卜是想知道未来吉凶如何
还没有决定要
怎样应对吉凶呢
而巫术比如扎纸人诅咒术等
则是直接对凶的
或者是敌人展开攻击
第二个特征是占卜
作为判断或预测本身
它可能是一种
十分理性的行为
比如它的推理方法符合
形式逻辑的判断规则
而且推理依据也合乎
事物发展的客观规律
这是说占卜是一种
符合逻辑的推理行为
必须合乎一定的规律和道理
不是你想乱来就可以乱来的
当然并不是所有
占卜都符合逻辑
遵循规律的
比如古代和现在
民间的骨卜鸡卜之类
显然
《周易》的大衍筮法
占卜就是符合逻辑
遵循一定规律和道理的方法
正因为这样
《周易》才最终
从巫术中升华出来
成为一种哲学思想
在这个问题上
我们普通人采用的是
历史发生学的观点
卜筮是巫觋们
发明的一种巫术
所以占卜就是巫术
比如你腌了一缸咸菜
别管里面是
酸萝卜还是酸白菜
它们都是咸菜
但在专业学者的眼里
他们认为不能只看现象
只看表面
还要准确给这缸咸菜
进行营养或者是品种分类
萝卜是萝卜
白菜是白菜
盐是盐是营养
而亚硝酸盐就是致癌物
所以明白了专业学者是用
解剖的方法来回答这个问题
时
你也就明白了
还可以从目的上再次
区分占卜和巫术的不同
巫术的目的在于影响
或改变外部自然世界
或想象中的鬼神世界
在作者的论述中
除了占卜不算巫术
还可能有一点会让你吃惊
那就是禁忌算是巫术
作者赞同禁忌是应用
巫术中的消极应用
所以禁忌是巫术
这样看来
我们每个人都曾经是巫师啊
比如人们忌讳新年第一句
话听见的不是吉祥的话
作者特别介绍了
崇拜熊图腾的
鄂伦春人关于熊的一些禁忌
比如不能偷袭
睡眠中的熊等等
因为禁忌而形成了一些
改变性和替代性的行为
所以把禁忌当做巫术
的一种形式是合理的
那么你认为合理吗