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在中国的易学史上
有两个易学大家
最让人们意难平
一个是魏晋时期
“王弼扫象”的王弼王辅嗣
他以一人之力
扭转了周易
从汉易的象数学
向义理学的转变
打开了长达数千年的
义理学门派的门户
这位前无古人
后无来者的天才青年
年仅24岁就因病而亡
仿佛应了人们常说的
红颜薄命
天妒英才
另一位让人意难平的易家
是西汉元帝时期
以京房易为代表的京房本人
京房易以阴阳灾异术见长
而京房本人
也精于
阴阳灾异的预测和占验
可以说他的水平
已经达到了百占百验
炉火纯青的境界
但是这样一位懂占卜
能预测的“大神”
自己却落了一个因宦官石显
谮言
而被杀弃市的悲惨结局
以至于后世人们
常以此讥笑和讽刺京房：
既然你善于占卜
难道就没有给自己算一卦
会有这样的下场吗
如果他曾经算到有此下场
怎么可能不会提前
防患于未然呢
就好比
你预测到前头有一个火坑
你肯定要绕开火坑啊
怎么就能落个
掉到火坑里的结局呢
由此可见
京房他的阴阳灾异预测术
也不过是骗人骗己的把戏
事实上京房
显然已经预测到了自己的死
但是
他由于自己读书人的政治
理想和抱负
而选择了一条道走到黑
最终落个不得善终的结局
我认为京房之死
之所以让人们意难平
是因为他的死局
是每一个学易的
学术数的学算卦的学风水
学星占择日的学命理学
看相的人必须要
破解的入门级的挑战
如果你能破解京房“死局”
你才可能在《易》理
或者是术数的方面有所成就
从占卜应验的角度看
京房的水平
可以说
与《三国演义》里的诸葛亮
不相上下
说他的技术水平
是阴阳占卜界的天花板
一点都不过分
可以说
在京房之后的两千年之中
没有人能超过他
那么作为学易的你
你自问
以你的资质和能力比
京房如何？
能超过他吗？
答案是不言而喻的
至少在当今之世
是没有人敢站出来吹牛的
是连吹牛都不敢哦
那么
每一个学易的人
都要问自己这样一个问题
连京房都无法破解的死局
我能破解吗
我这一星半点的水平
到底能给自己的人生
带来多大的用处呢
是不是也可能遭遇京房的
那种“明知是火坑
最终掉里头”的死局呢
那么
占卜对于学易的我们来说
到底有什么意义呢
如果预先知道有火坑
而无法避免
那还不如事先不知道
也省得自己白白地担惊害怕
何苦呢及时行乐
今朝有酒今朝醉
多好啊
是啊人们之所以会意难平
就是曾经以为
自己可以“不这样”
曾经以为“我可以”
当我们因占卜
而被现实一次又一次的打脸
当无数个意难平充满心间
我们就会由衷的感叹啊
善为易者不占呀
是呀你的人生
之所以是今天这个鸟样
并不是仅仅因为某一件事
没有做好
做对
你今天的贫穷
也可能并不是因为
你的不努力不勤奋
你之所以觉得人生失败
有没有可能是因为
你所在的社会阶层
要求如此呢
你的贫穷
是不是从你的祖辈
父辈已经开始
而且还将自你往后而延续呢
这话听起来
有点浓厚的宿命论
天命论感觉
但我说的本意绝非天命宿命
而是在于
与每一位学易者共勉
郭载騋说的：占卜决疑
应不违背常理。
而正是这个“常理”
是无论多么高超的占术
都无法颠覆
无法违背无法战胜的
京房不能
诸葛亮不能
李淳风不能
袁天罡也不能
这也是无数个往圣先贤
一再强调的
学《易》要修德
要学“理”的根本所在
所谓的“洁净精微”
不在于对未来的全知全见
而在于对人性的终极觉悟
因为纵然有神奇的占卜之术
能够看得见未来的天地山川
草木虫鱼
但是
绝对看不见
人们内心的明暗清浊
往圣先贤们深刻明白
在内心里
哪怕有一丁点不洁不净
在人性上
哪怕有一丝一毫不精不微
都能让我们走进
那个早已预见了的“火坑”
那个避无可避的“死局”
一如京房的遭遇
京房的死局
我之所以说
是学易者
必须攻克的入门级挑战
而不是终极挑战
是因为什么呢
即便是2,000年之后
我们站在现代人
局外人旁观者
一目了然
复盘历史的角度上
究竟能不能
有没有办法破解这个死局呢
真相可能让你震惊
我将通过一系列视频来回答
这个专题就叫《破解京房死局》
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