标签: 六冲

  • 从本义解天干七杀天干五合地支六冲(下)

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    其实按我这个思路来说
    地支六冲基本也可以说通
    具体我就不一一说了
    这其中我只说一个辰戌冲
    尤其要详细说一下
    这个戌戌的本义是矜恤
    是万物尽灭之时的体恤
    这种体恤
    是基于万物之灭
    这个大势而言的
    相当于我们今天讲的
    出于人道主义的象征性关怀
    所以如果你的课是问
    某某人的病如何如何
    而逢戌的天时或者外应
    有狗来应
    那么一般情况下
    这就是大凶之兆了
    因为戌为灭
    这个灭无法逆转和更改
    戌对应的生肖是狗
    而八经卦中艮为狗
    而艮的卦义是止是终
    所以民间有一种说法是
    养狗可以转运
    其实
    就是因为艮为终为止的卦义
    为这种说法提供了依据
    坏运见狗就要终止了
    那显然就代表好运
    起码平运要来
    这不就是转运吗
    听到这里
    你可千万不要冲动的去着急
    养狗
    因为
    狗的寿命一般都有10-15年
    相当于某些术数里说的
    人的一个大运
    养狗必须是出于真心爱狗
    否则养了几天或几年后
    又抛弃它
    是很残忍的
    宠物犬没有自生能力
    弃养就相当于杀害
    很多小年轻的情侣们
    喜欢在他们刚坠入爱河时
    开始养狗
    其实绝大多数走不到一起
    你的感情
    你的财运正好正红
    正是如日中天
    兴旺发达呢
    你养个狗来终止它
    还能继续发达下去吗
    一般不太可能
    我认为这并不是因为

    真的可以把你的好运逆转
    而事实是
    任何人赚钱和走好运
    都不过只有几年的时间
    大多数人一辈
    子都没有这样的机会
    正在赚钱和走好运的你
    不管养不养狗
    你的好运都会很快没有了
    这是一个扎心的事实
    可惜很多人
    只是在赔光所有的本钱后
    才懂得
    聪明的你
    又想到了那在低谷时
    在逆境中绝路上的我
    总可以养狗去转运吧
    如果你真的喜欢狗
    并且没有洁癖
    性格温顺
    并且在城市允养
    犬种范围之内的
    可以考虑一下狗狗
    作为宠物
    它们确实具有某些
    无法替代的魅力
    比如陪伴
    比如忠诚
    这些可贵的品质
    确实可以消解你低谷期的
    很多负面
    消极情绪
    我曾经养过一只
    黑色的拉布拉多
    从幼犬开始养的
    人一生之中
    也许只能养一次狗吧
    因为它带给你的无条件
    无私的忠诚
    失去过一次
    就可能再也找不回来了
    在城市生活里
    养狗
    需要面对的问题很多很多
    我诚挚的建议你
    千万不要养烈性犬
    大型犬
    禁养犬
    艮为狗
    艮也为山
    爬山登山
    确实是一项很好的体育锻炼
    但人在低谷时
    我建议你
    千万不要独自去登山散心
    调节心态
    人最应当去登山的状态
    是雄姿英发时
    是会当凌绝顶
    一览众山小
    是人生得意时登山去
    山高我为峰
    你在失意低谷时登山
    你见到感到的
    很可能只是自己的渺小
    与可有可无
    这也是为什么天下名山
    都被寺庙占尽的原因
    所以
    艮卦的卦象中有艮为阍寺
    艮的方位为东北方
    在八方风中某些术数里
    艮方还是死门鬼门之方位
    坤卦的卦辞里也有西南得朋
    东北丧朋
    这东北方就是艮之方
    但是艮卦
    又不是你我能随意躲避的
    因为艮为手为指
    转运不转运什么的
    说到底
    还是掌握在你我自己的手中
    啊这就是我命由我不由天
    回到辰戌冲上来
    虽然戌为灭为止
    而辰的本义是雷震
    而万物伸舒生长
    可见
    辰时万物的生命力
    是很顽强
    很盛的
    还有雷震之加持
    怎么怕你一只小狗
    乱叫几声呢
    按道理来说
    确实不用怕
    也不必怕
    但是中国人有一种可怕的病
    无药可医
    那就是心病
    辰为雷为震
    而“帝”出乎震
    这就是紫气东来
    东南有王者之气
    有黄旗紫盖的渊源所在
    所以秦始皇要东巡
    这就是去厌胜
    隋朝建西安城
    而东南方造池
    也是一种厌胜术
    “帝”刚秀出来
    你就放一只哮天犬过来
    这就预示着
    这位“帝”的江山要终
    要止要完蛋
    这就是妥妥的诅咒啊
    对于“帝”来说
    伤害性不大
    但侮辱性极强
    通过上面
    我这样穿凿附会的一通发挥
    你是不是觉得
    天干地支的本义
    也有值得玩味的地方呢
    但这是不是就等于说
    术数中
    让你背诵的天干七杀五合
    地支六冲一定是真理
    是有内在的哲理呢
    不是
    我之所以能穿凿附会一通
    前提是
    按照我提供的这一套
    所谓的“本义”
    但我提供的这一套本义
    就真的是本义吗
    这个问题的答案
    大概率是不是
    根据
    郭沫若在《甲骨文研究》书中
    对干支的解释
    七杀五合六冲
    一个都不可能成立
    郭沫若说“古人以三为众
    数欲知十
    特非易易”
    他考证认为
    甲的本义是鱼鳞
    正是在鱼有鳞甲的本义上
    才引申出甲的带孚甲之意
    而乙是鱼肠
    丙是鱼尾巴
    丁是鱼眼睛
    甲乙丙丁
    是渔猎时期的先民
    创造的象形文字
    而从戊到癸
    则明显是石器
    和青铜时代出现的
    因为这六个字
    都和器物或者武器有关
    如果天干地支的真相
    真如郭老考证的这样
    那么天干地支所配五行
    而赖以存在的
    那些生克制化的意义
    有必要重新审视了
    郭老的这种考证
    学术界
    往往把他打入“疑古”的行列
    睁一只眼闭一只眼
    当做看不见
    但似乎还没有人敢
    或者能站出来把它推翻
    郭沫若的这篇《释干支》全书
    采用手写稿影印的方式印刷
    阅读起来有点费工夫
    我会尽量摘录
    整理其中主要的
    并且大家都能懂的内容
    集结发布
    敬请期待

  • 从本义解天干七杀天干五合地支六冲(上)

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    前几天发布了一句话
    读懂天干地支的本意
    两个视频
    很多易友觉得太浅显
    太简单了
    其实很多看似简单的东西
    背后是深不见底的学问
    天干和地支就属于这类学问
    比如中国古人素以三为众
    以4为四方之数
    以5为五行之数
    以6为六合或六虚之数
    以8为八风八方之数
    以9为数之老等等
    那么天干为什么是10个
    而不是3个4个5个呢
    十天干为什么要用甲
    乙丙丁等来表示
    而不直接用一-十
    这些字来表示呢
    中国古代还有十日神话
    三星堆的镇馆之宝
    就是青铜十日神树
    那么
    十天干和十日神话之间
    有没有什么关系呢
    十日神话
    仅仅是殷商人的幻想
    还是他们真的曾经认为
    有十个太阳呢
    如果他们真的曾经这样认为
    那么反映在《归藏》易经里的
    阴阳之道
    就和《周易》的一阴一阳之道
    必然不同
    这其中至少差着9个太阳呢
    所以
    有的易家认为
    易经的源头是历法
    有的易家认为
    易经的源头是巫术
    而十日神话
    则可能告诉我们
    一个不一样的易经起源
    如果你认为
    十天干和十二地支的一句话
    本意太简单
    那么请你思考
    我上面提出的这些问题
    你能回答吗
    对这些问题的研究
    我将在后续视频里详述
    今天我只想
    对于这个一句话
    读懂天干本意来说
    能不能从其本意上
    来论述天干七杀
    和天干五合的合理性呢
    你学子平命理
    学紫薇斗数
    学大六壬
    学玄空风水
    学择日
    你只是死记硬背那些冲、杀、箭
    刃的口诀
    我们
    能否跳出五行生克的框架
    来思考呢
    所以在这个视频里
    我仅以个人粗浅的认识
    权当戏说
    来从本意上看看
    天干七杀和天干五合
    站不站得住脚
    天干七杀指的是从甲开始
    逢七为杀

    庚杀甲
    辛杀乙壬杀丙癸杀丁
    甲杀戊乙杀己丙杀庚
    丁杀辛戊杀己己杀癸
    第一
    庚杀甲
    甲像草木初生时的带孚
    甲之状
    比所谓破壳而出还要脆弱
    甲连壳还没有完全破掉
    这时它的生命力之弱小
    根本经不起一点风吹草动
    更不要说庚是万物结实而更
    其生是更改
    所以万物的出生需要呵护
    而不是更改
    因此说庚杀甲可通
    这也说明
    那些通过基因编辑
    造人的技术
    不合天干之道
    第二辛杀乙
    乙像草木冤屈
    出土上长是很艰难的生长
    是经历着种种碾轧
    才生长的涩滞状态
    这个时候
    生命需要你的鼓励和加油
    以及充分的等待和耐心
    而不是辛所代表的新成、新貌
    刚降生的婴儿的皮肤
    都是皱巴巴的
    而你却要求他们焕发新貌
    有新的变化
    这就容易导致拔苗助长
    所以
    辛杀乙也可通
    第三
    壬杀丙
    丙是万物成炳然著明于世
    是生命逐渐长大的蓬勃之态
    像花朵盛放
    需要的是用眼睛和心灵
    来欣赏这种炳然灿烂的美
    而壬是怀妊任养于地下
    这就是黛玉葬花
    鲜花被泥土埋葬
    那花开的正艳
    你却不去欣赏
    真是太不解风情了
    所以
    壬杀丙也通
    第四
    癸杀丁
    丁是万物皆丁实
    丁壮大盛于丁
    丁像草木
    壮盛如伞之壮
    就像一个男孩长大成为壮丁
    这时正是男人去打拼
    闯出一片天的时候
    而你的癸
    却要用养家糊口的标准
    来揆度他
    嫌他没房没车没存款
    莫欺少年穷
    但此时这位壮实的男人
    真的拿不出养家的资本
    所以癸杀丁也通
    第五
    甲杀戊
    戊是万物茂盛
    意为生命极盛之时
    生命到丁时是壮
    而到戊时是极盛
    当一个事物处于极盛状态时
    几乎是什么都不怕的
    可以为所欲为的程度
    所以
    生命脆弱的甲
    不可能杀得了极盛的戊
    但是戊的极盛可肆意妄为
    却无法加快生命生长的进程
    尤其是
    当生命处于甲这个阶段时
    如今在AI社会里
    也许有生命的催化剂
    加速剂可以让人速成
    这真是无法想象
    所以我宁可固执的认为
    甲杀戊也通
    第六乙杀己
    己是万物茂盛之后
    向外发展之势停止
    转而向内发展
    整理己身
    充实自己
    这时候
    乙的冤屈碾轧
    来施加各种绊子
    让己自身的充实处处不顺
    但从另一个方面说
    有压力才有动力
    充实自己时
    适当遭遇一些碾轧
    反而可能让果实更饱满厚实
    这未尝不是好事啊
    所以我认为这个乙杀己
    半通或不通
    第七
    丙杀庚
    庚是万物更更有实
    时自发形成的肃然
    更改
    结其实而更其生的蜕变
    是生命向更高一级
    升华的表现
    这是惊人的一跃
    这一跃
    要求生命投入全部的精力
    来确保一跃而成
    但丙的炳然灿烂
    却让生命本该更生的时候
    还在那里当显眼包去
    嘚瑟显摆
    当繁华褪尽
    生命再也没有精力和资源
    去完成它的更生了
    它再也不可能蜕变了
    因此
    丙杀庚也通
    第八丁杀辛
    秋时万物成熟
    物初新成皆收成
    也就是说
    辛是果实成熟
    具备新生的条件了
    而丁是丁壮
    在本该成熟结果实的生命
    秋季你不去结
    果实
    却还在一个劲的疯长不停
    再过几天
    冬天来了
    那时再想结果为时已晚
    所以
    丁杀辛也通
    第九
    戊杀壬
    壬为阳气
    任养万物于下
    阴阳交物
    怀妊
    孕妇需要老老实实
    安安稳稳的孕育生命
    而戊的茂盛
    到极致的肆无忌惮
    恣意妄为
    却要求孕妇去放纵张扬
    去茂盛
    真正要去疯狂
    那很可能就是小产
    所以戊杀壬很通
    第十
    己杀癸
    癸字像水
    从四方流入地中之形
    指的是生命经过母体孕育
    准备揆度欲生的状态
    这有点像孕晚期
    胎儿成熟的时候
    要揆度而出
    这个揆度
    就是判断一下环境
    时机等各种条件
    是否有利合理
    重点在于
    生命对外界条件的分析
    处理上
    而己是内敛于己
    以自己的意志
    来决定出生的条件
    不管外界条件是否允许
    反正我自己忍不了了
    我就要出来了
    这后果就有点拼运气
    拼人品了
    所以
    己杀癸
    也可以说基本可通或半通
    说完了七杀
    再说五合就十分容易
    也好理解了
    甲己合甲是初生
    己是外养
    己出生时立足自身
    对乙庚合
    乙是生长
    庚是更改
    人谁无过
    生长过程中总会犯错
    过而能改
    善莫大焉
    丙辛合炳然
    灿烂的时候来点
    新东西展现新风貌顺理成章
    丁壬合
    男大当婚
    女大当嫁
    如果不为名缰利锁羁绊
    不考虑物质因素
    还有比这更好的
    结婚生子年龄吗
    戊癸合
    要圈地形成自己的势力范围
    而你又刚好在极盛之时
    谁敢说不呢
    其实按我这个思路来说
    地支六冲基本也可以说通
    具体我就不一一说了
    这其中我只说一个辰戌冲。